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? ?武夷山—烏龍茶與紅茶的故鄉(xiāng),種茶歷史悠久,千百年來(lái),武夷先民用勤勞和智慧,創(chuàng)造出品質(zhì)優(yōu)異、種類多樣的武夷茶,積累了豐富的生產(chǎn)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)和深厚的茶文化思想理念,為我們留下了許多物質(zhì)和非物質(zhì)的寶貴財(cái)富。形成當(dāng)?shù)靥赜械牟璧馈?/p>
? ? ? ?其中包括:有形的茶藝、無(wú)形的茶技及文化理念等,內(nèi)容廣泛、豐富。先敘述以下三個(gè)方面內(nèi)容。
? ? ? ?武夷茶自有傳頌以來(lái),至今已2000余年。
? ? ? ?武夷茶元代以前主要是產(chǎn)制團(tuán)餅茶和蒸青曬青散茶,明代出現(xiàn)炒青綠茶,清代初研制出烏龍茶(巖茶)、紅茶、龍須茶。武夷山是烏龍茶和紅茶的發(fā)源地。
? ? ? 漢朝:公元前110年,漢武帝派軍滅了閩越國(guó),并詔令將閩越民舉遷江淮之間,以虛其地。當(dāng)?shù)毓賳T將武夷茶獻(xiàn)給漢武帝,武夷茶納貢從漢武帝開(kāi)始。但史志中未見(jiàn)漢代武夷山產(chǎn)茶記載。
? ? ? ?考古發(fā)現(xiàn):城村漢城遺址數(shù)以萬(wàn)計(jì)的陶器里,有大量茶具—茶壺、茶杯,證實(shí)漢代閩越國(guó)先民種茶飲茶的實(shí)事。
? ? ? ?唐代:唐玄宗于784年詔封武夷山為“名山大川”道教將武夷山列為“三十六洞天”之第十六升真元化洞天,佛教寺廟也大興,武夷山名聲日高,據(jù)林祥瑞、劉祖陛《福建簡(jiǎn)史》記載:“唐代福建的土特產(chǎn)就是山區(qū)的茶和沿海的鹽”。武夷山茶自然包含在內(nèi),例證有:⑴唐孫樵的《送茶與焦刑部書(shū)》,寫(xiě)到送武夷茶—晚甘候;⑵唐徐寅《尚書(shū)惠蠟面茶》(系福建最早的茶詩(shī),已1100多年)寫(xiě)到唐時(shí)武夷茶采制的時(shí)間、禮祭、制作、運(yùn)輸、煮飲和受贈(zèng)者的感激之情。
宋代:武夷茶處于興盛時(shí)期,主要制作龍團(tuán)鳳餅茶。
?⑴武夷茶是建茶的重要組成部分,北苑上貢團(tuán)茶中包括武夷茶,如蘇軾《荔枝嘆》“君不見(jiàn)武夷溪邊粟粒芽,前丁后蔡相籠加。爭(zhēng)新買寵各出意,今年斗品充官茶……”清董天工《御茶園舊貢茶有感》詩(shī),宋范仲淹《和章岷從事斗茶歌》中都有記載。
? ? ? ?⑵斗茶盛行,成納貢選品和游藝項(xiàng)目。
? ? ? ?⑶武夷茶與儒、道產(chǎn)生了密切聯(lián)系,朱熹、白玉蟾等,種茶、飲茶、寫(xiě)茶,都留下了許多詩(shī)詞和美麗傳說(shuō)。
朱熹
? ? ? ?元代:主要制作餅茶。
? ? ? ?元世祖忽必烈喝到大臣高興(福建路招討使行右副都元帥)獻(xiàn)送的武夷茶“石乳”,備加賞識(shí),于至元十九年(1282年)由當(dāng)?shù)毓賳T承辦貢茶,高興曾幾次親入武夷山,監(jiān)制貢茶。元大德五年(1301年),由高興之子高久住任福建省邵武路總管,奉命到武夷山監(jiān)制貢茶,并在九曲溪之四曲南畔建皇家御茶園,制作貢茶,當(dāng)時(shí)園中場(chǎng)工250戶,采制貢茶360斤,龍鳳茶5000餅以入貢,后又逐增,到至正二十八年(1368年)增至960斤。貢額年年加,茶農(nóng)苦不堪言,出現(xiàn)茶園拋荒、茶產(chǎn)下降。現(xiàn)今四曲北岸題詩(shī)巖還保留3塊銘記當(dāng)?shù)毓賳T建園和監(jiān)制巖茶的摩崖石刻。